相信这个问题让不少网友都很困惑。腊月二十三，有许多人在过小年。再过一天，还是有许多人在过小年。到底是哪一天呢？普及一下吧：
“早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，所以腊月二十四的小年习俗历史更悠久。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祭神，也就是向天地神明汇报一下工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然和部门都在这一天拜神，那么工作人员就只能推后一天再拜。自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。 清朝的中央在，所以北方人多选择在腊月二十三过小年，而南方很多地方仍在腊月二十四过小年。到了，北方的民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三日祭灶，一般群众推迟到二十四。
根据中国习俗，北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。谚语有所谓“官三民四船家五”之说，也就是过小年在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日；也有“官三民四五”的说法，即在腊月二十三日过小年，黎民百姓为二十四日，则是二十五日。此外，还有“军三民四”或“兵三民四”“官三民四乞丐五”“官三民四龟家五”“官三民四贵五混六”等等，意思都差不多。
由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”（燃料）是生活中“七件事”（柴米油盐酱醋茶）里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要向玉皇大帝报告这一家人的，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，自己做一些自己平时也认为不应该犯的小。祭灶节实际是中国古代社会秩序的一种反映，表现普通人对及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，不会知道自己的所作所为，即使小有法律也可以逃避惩罚。”
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